در خانه، بايد لباس كار و لباس بيرون را كنار گذاشت. «تضعون ثيابكم»
استراحت، بعد از ظهر و در ميان ساعات كار، مفيد و مناسب است. «تضعون ثيابكم من الظهيرة»
تنظيم وقت، در زندگى مسلمانان بايد بر اساس اوقات نماز صورت گيرد. «قبل صلوة الفجر - بعد صلوة العشاء»
تمام احكام الهى بر اساس حكمت است. «عليم حكيم»
در ساعاتى كه انسان با همسرش خلوت مىكند حتّى فرزندان و بردگان سرزده وارد نشوند. آرى تمام اين دستورات براى جلوگيرى از فحشا و بلوغ زودرس و حفظ حريم و حيا و آبرو است.
2
نوشته شده در شنبه بیست و نهم خرداد 1389ساعت 14:4  توسط مجید
|
33 از سوره نور
امروز که داشتم تفسیر سوره نور رو از پایگاه آقای قرائتی میخوندم . تو نکات آیه 33 یه نکته ای خیلی برام جالب اومد فکر نمیکردم تو قرآن هم از این موارد باشه.
2
نوشته شده در یکشنبه بیست و سوم خرداد 1389ساعت 13:59  توسط مجید
|
آیه بیست و پنجم از سوره نساء
و هر كس از شما، كه توانايى مالى ندارد تا با زنان آزادِ باايمان ازدواج
كند، پس از كنيزانِ با ايمانى كه شما مالك آنيد، (به زنى بگيرد) و خداوند
به ايمان شما داناتر است. همه از يكديگريد، پس (نگوييد: كه من آزادم و تو
كنيز. و) با اذن صاحبانشان آن كنيزان را به همسرى درآوريد و مهريه نيكو و
بهطور شايسته به آنان بدهيد، به شرط آنكه پاكدامن باشند، نه اهل فحشا و
نه اهل دوست گرفتنهاى پنهانى. پس آنگاه كه كنيزان، صاحب همسر شدند، اگر
مرتكب زنا شوند، كيفرشان نصف كيفر زنانِ آزاد است. اين (نوع از ازدواج،)
براى كسانى از شما رواست كه از (رنج وفشار بىهمسرى و) افتادن به گناه و
زنا بر خود بترسد، با اين همه، صبر كردن (وازدواج نكردن با كنيزان)
برايتان بهتر است و خداوند بخشنده و مهربان است.
2
نوشته شده در شنبه بیست و هشتم فروردین 1389ساعت 13:58  توسط مجید
|
آیه پنج از سوره مومنون
«لغو»، به كار و سخن بيهوده مىگويند.
دورى و پرهيز از لغو، مخصوص مسلمانان نيست، قرآن دربارهى خوبان اهل كتاب نيز مىفرمايد: «و اذا سَمعوا اللغو اعرضوا عنه...» [65] اهل كتاب با ايمان، از لغو گريزانند.
«زكات» در لغت، به معناى رشد و نموّ و پاكيزگى است و در اصطلاح، يك نوع ماليات شرعى و از اركان و واجبات دين است.
در جامعه اسلامى، پاسدارى از نماز وناموس، بسيار مهم است. در همين چند
آيه، نسبت به ناموس با تعبير «حافظون» و درباره نماز با جمله «على صلوتهم
يحافظون» ياد شده است.
دورى از لغو در دنيا، بهرهاش، محفوظ ماندن از لغو در قيامت است. «عناللغو معرضون»، «لا تسمع فيها لاغيه» [66]
اعراض از لغو، نبايد با بدگويى و تندخويى همراه باشد، زيرا در آيهى ديگر مىفرمايد: «و اذا مرّوا باللغو مرّوا كراما» [67]
در روايات براى لغو، نمونههايى آمده است از جمله: سخنى كه در آن ياد خدا نباشد و يا غنا و لهويّات باشد. [68]
در روايات مىخوانيم: جز با زن عفيفه ازدواج نكنيد و با كسى كه در مال خود او را امين نمىدانيد، همبستر نشويد. [69]
اهميّت زكات
2
نوشته شده در شنبه بیست و هشتم فروردین 1389ساعت 13:56  توسط مجید
|
بحا الانوار , جلد 53 , صفحه 177
و درود خداوند بر او باد فرمود:
اگر شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت موفقشان بدارد در وفا کردن به عهد ما همدل بودند , مبارکی ملاقات ما از انها به تاخیر نمی افتاد و سعادت دیدار همراه با معرفت ما به سوی آنها می شتافت .
پس ما را از انها پوشیده نمیدارد , مگر همان چیزهایی که از آنها به ما میرسد و ما دوست نداریم و از آنها انتظار نداریم.
2
نوشته شده در شنبه پانزدهم اسفند 1388ساعت 0:19  توسط مجید
|
2
نوشته شده در پنجشنبه شانزدهم مهر 1388ساعت 1:11  توسط مجید
|
....اعمال مشترکه شبهای قدر....
علامه مجلسی فرموده است که بهترین اعمال دراین شبها طلب
امرزش و دعاازبرای مطالب دنیاو اخرت خود ووالدین وخویشان خود وبرادران مومن زنده و
مرده ایشان است.
وازحضرت رسول نقل شد که از خدا بخواهند عافیت را.
خداوندا به ما انچنان اگاهی وبیداری عطاکن که از فضیلت لیله
القدربهره کافی گیریم...
بارالها چشم امید مابه لطفت دوخته است مقدرات مارا بروقف ان
تعیین فرما...
2
نوشته شده در شنبه بیست و یکم شهریور 1388ساعت 17:23  توسط مجید
|
استفاده از شب قدر
شب قدر فرصتي بزرگ براي انسان در مسير تكامل و حركت به سوي
لقاي حقتعالي است. اما اين فرصت بزرگ، كوتاه و گذار بوده، استفاده از آن نيازمند
دقت است و علاوه بر اين كه بايد از لحظه لحظه آن استفاده نمود، بايد در نحوه
استفاده نيز دقت كافي مبذول داشت. خصوصيات اين شب گرانقدر، ما را به نحوه استفاده
از آن راهنمايي ميكند. ما با استفاده از اين خصوصيات و رواياتي كه از اهل
بيت(عليهمالسلام) ذكر شده است و با توجه به توصيههاي علماي بزرگ، برنامههاي زير
را براي شب قدر پيشنهاد ميكنيم: